最近有個事兒挺有意思。


一個30歲的寶媽,帶著5歲的孩子逛了一趟山姆會員店,拍了個短視頻,配文是——"我30歲才有機會進山姆,我兒子5歲就能進來,這就是父母的托舉"。


然后評論區(qū)就炸了。


有人說她矯情。逛個超市而已,怎么就"托舉"了?這詞不是用在父母砸鍋賣鐵供孩子讀書那種場景的嗎?


有人說她真實?,F(xiàn)在的育兒成本確實高,能帶孩子去山姆見見世面、買點好的,怎么就不能叫托舉了?


兩撥人吵得不可開交。


這事的精髓在于——兩邊都覺得對方有病。


而我看了半天,只有一個感受。


這事兒跟"托舉"這個詞的本義沒關(guān)系,跟山姆也沒關(guān)系,甚至跟這位寶媽都沒什么關(guān)系(假設(shè)不是為了流量擺拍的話)。


它只跟一件事有關(guān)。


當代中產(chǎn)的消費焦慮,已經(jīng)嚴重到了


需要不斷自我感動才能消化的地步。


···



先說說這個詞——"托舉"。


在漢語的原本語境里,"托舉"是一個很重的詞。


它意味著:用自己的肩膀,把下一代送到比自己更高的地方。


農(nóng)民工在工地上搬磚供孩子上大學,叫托舉。


單親媽媽打兩份工給孩子交擇校費,叫托舉。


農(nóng)村父母攢了一輩子的錢,給孩子在縣城付首付,叫托舉。


這些場景的共同點是——犧牲。父母把自己的人生資源切一塊下來,填到孩子的人生里去。


這才是"托舉"這個詞隱含的重量。


但現(xiàn)在,逛一趟山姆也叫"托舉"了。


你品品這個對比。


一邊是手上磨出老繭,一邊是購物車里放著瑞士卷和烤雞。


一邊是在烈日下搬磚,一邊是在空調(diào)賣場里推著購物車。


一邊是真正的生存壓力,一邊是消費選擇。


我不是說這位寶媽不對。我甚至能理解她為什么會用這個詞。


她在她的認知范圍和階層感受里,確實覺得自己在"盡力"了。


但問題恰恰就出在這里。


當"逛山姆"都算托舉的時候,


不是這個詞變輕了,


是大家的焦慮變重了。


···



咱們來拆一拆,為什么一個寶媽逛山姆,會觸發(fā)這么大的爭議。


表面上看,是"托舉"這個詞用得不恰當。


但本質(zhì)上,這是一場關(guān)于"什么才叫為孩子好"的階層對話。


準確地說是——一場雞同鴨講的階層對話。


對于月入三五千的家庭來說,托舉就是:讓孩子吃飽穿暖、有學上、不欠學費。


對于月入一兩萬的家庭來說,托舉就是:報興趣班、買學區(qū)房、寒暑假安排滿。


對于月入三五萬以上的家庭來說,托舉就是:國際學校、出國夏令營、從小培養(yǎng)"國際視野"。


而對于這位逛山姆的寶媽來說——


她可能月入一萬上下,住在一個二三線城市,身邊的朋友周末都帶孩子去萬達。而她辦了張山姆會員卡,花了260塊錢年費,帶孩子去了一趟——在她看來,這就是她能做到的"見世面"了。


這是真誠的。


但問題在于——


她把這段視頻發(fā)到了網(wǎng)上。而互聯(lián)網(wǎng)是一個所有階層同處一室的地方。


??利益分析:誰在罵,誰在挺?


罵她的人分兩種:


1.比她更底層的人——"我一個月的工資都不夠在山姆買幾車東西,你說這叫托舉?那我這種叫什么?叫地獄求生?"


2.比她更高層的人——"去個山姆就叫托舉了?你知道我一年在孩子教育上花多少錢嗎?你這托舉的門檻也太低了,拉低了我們內(nèi)卷的含金量。"


挺她的人也有一種:


和她境遇相仿的中產(chǎn)——"對對對,我們真的盡力了。你們不知道現(xiàn)在養(yǎng)孩子有多貴,你們不知道我們每個周末有多累,你們不知道我們有多焦慮。"


發(fā)現(xiàn)了沒有?


所有人都在自說自話。每個人都在用自己的坐標系去評判別人的生活。


階層A覺得階層B矯情。階層B覺得階層A不懂自己。階層C覺得你們都別吵了,真正的托舉是家族信托。


吵來吵去,沒有人真正在討論那位寶媽。大家在討論的都是自己。


這就是互聯(lián)網(wǎng)輿論場的本質(zhì)——每一個爭議話題,都是一面鏡子,每個人都在里面照見了自己的焦慮。


···



但這事兒最有意思的,還不是階層之間的互相理解不了。


而是——為什么"逛超市"這件事,會變成一種需要被定義為"托舉"的行為?


你想想。在你小時候,你爸媽帶你去逛超市,你會覺得這是什么了不得的事嗎?


不會。那就是個日常。頂多是"今天去超市,可以挑一包零食"。僅此而已。


但為什么到了今天,一個媽媽帶孩子去趟山姆,就會覺得這是"托舉"?


因為超市已經(jīng)不是超市了。


山姆是一個會員制商店。一年260塊的會員費,天然篩選了一道。里面的商品以大包裝、中高端定位為主,客單價輕松四五百起步。


它從來不是"隨便逛逛"的地方。它是中產(chǎn)階級的一種身份標簽。


你辦了卡,你就覺得自己進入了某個圈子。你推著巨大的購物車,在巨大的貨架之間穿行,買了一堆巨大的包裝——這種體驗本身就制造了一種"我在認真生活、我對家庭很負責"的錯覺。


山姆賣的不是瑞士卷。山姆賣的是中產(chǎn)階級的自我認同。


??利益分析:誰在割這波韭菜?


在這場"逛山姆=托舉"的敘事里,真正的贏家只有一個——山姆背后的資本。


一個媽媽把孩子帶去山姆消費,覺得自己在完成一次"向上的托舉"。當她把這種感覺分享到社交網(wǎng)絡(luò),更多的媽媽看到了,也帶著孩子去山姆"見世面"、也辦了會員卡。


山姆的會員數(shù)和銷售額在增長。媽媽們的焦慮也在增長。但孩子的成長到底有沒有"被托舉"到?很少人會去追問這個問題。


這就是消費主義最高明的地方——它把消費行為包裝成愛和責任,讓你花錢的同時,還覺得自己的靈魂得到了升華。


說白了——


你不是在托舉孩子。你是在托舉山姆的股價。


···



我知道看到這里,有人會說:"你也太刻薄了。人家當媽的想給孩子好一點的生活,有錯嗎?"


沒錯。真的沒錯。


想給孩子好的東西,是人類的本能。從進化心理學的角度來說,這是刻在基因里的。


但問題在于——到底什么才是"給孩子好的東西"?


帶孩子去山姆買進口水果、有機蔬菜、網(wǎng)紅零食——這當然比給孩子吃路邊攤強。


但如果這個行為本身已經(jīng)需要靠"托舉"來命名,才能讓你覺得這筆錢花得值——


那也許真正的問題不是"我有沒有給孩子好的東西",而是"我為什么要用消費來證明自己是一個好媽媽"。


這句話有點繞,我再翻譯一下。


你覺得帶孩子去山姆是"托舉"。那如果帶去的是永輝呢?是小區(qū)門口的便利超市呢?是菜市場呢?


是不是就不叫托舉了?是不是作為媽媽的價值就下降了?


你看,當你把母職和消費場所掛鉤的那一刻,你就已經(jīng)掉進了一個陷阱——


資本精心設(shè)計的陷阱就是:


讓你相信,你的愛需要用消費來衡量。


這個陷阱里關(guān)著的,不只是這位寶媽。


是所有被消費主義裹挾的、正在努力當好爸媽的普通人。


還有你,還有我。


···



那話又說回來了——真正的托舉到底是什么?


這是一個好問題。我先給你講一個我身邊的故事。


我一個朋友,爸媽都是初中畢業(yè)的農(nóng)民,小時候家里條件非常差,差到父母會覺得他攢出吃飯的錢去買書都不是什么好習慣,反而會罵他為啥不好好吃飯。


但從他上初中開始,他媽會經(jīng)常帶他去鎮(zhèn)上一個二手舊書攤(其實賣的很多都是盜版書),也不買。一待就是一下午。


他媽自己也在一旁看書,經(jīng)常的來回的路上還給他講書本里的故事,《水滸傳》、《三國演義》、《隋唐演義》等等。


后來這個朋友考上了985。再后來進了互聯(lián)網(wǎng)大廠,雖然說沒達到財務(wù)自由,但已經(jīng)比小時候快要吃不上飯的生活好太多了。


有一次喝酒,他說了一句讓我印象很深的話。


"我媽當時講的那些故事,我都沒記住。但是如果不是那陣兒經(jīng)常去舊書攤,潛移默化讓我愛上了讀書,我現(xiàn)在定然也不是這個樣子!"


你品品這個故事。


真正的托舉,從來不是花了多少錢,而是花了多少心。


不是你帶孩子去了多貴的地方,而是你讓孩子看到了一種超出當下生活更廣闊的可能性。


當然,我不是說逛山姆不好。逛山姆挺好的。瑞士卷挺好吃的??倦u也挺香的。我自己偶爾也去。


但去就去了。它就是一次消費行為。買點好吃的,開心一下。僅此而已。


不需要賦予它那么沉重的意義,不需要把它上升到"托舉"的高度。


不需要用消費來背書你的母愛。


你的母愛,也不需要任何背書。


···



最后我們來復盤一下這個事件。


一個寶媽,發(fā)了一條帶娃逛山姆的視頻,配文"這就是父母的托舉"。


這點事,為什么能成為一個全網(wǎng)熱議的話題?


因為它同時戳中了三個敏感點。


??敏感點一:消費主義的入侵


人們越來越反感把一切行為都和消費掛鉤。但同時又無法擺脫消費給自己帶來的心理滿足。這種矛盾讓"逛山姆=托舉"的說法一出現(xiàn),立刻就有人覺得不對——但又說不清到底哪里不對。


??敏感點二:中產(chǎn)育兒的焦慮


中產(chǎn)階級是這個世界上最焦慮的群體。底層已經(jīng)躺平了,上層有信托。只有中產(chǎn)——不上不下、患得患失、生怕自己哪一步?jīng)]走對,孩子就掉下去了。這位寶媽的一句"盡力托舉",道出了無數(shù)中產(chǎn)家庭難以言說的疲憊。


??敏感點三:互聯(lián)網(wǎng)的階層撕裂


當一個話題被推送到所有人面前,而不同階層的人看到的是完全不同的畫面——底層看到的是"何不食肉糜",中產(chǎn)看到的是"世另我",上層看到的是"就這?"——那評論區(qū)不炸才怪。


這三個敏感點,單獨拿出來,每個都夠?qū)懸黄迩ё值奈恼隆?/p>


但合在一起,它們指向了同一個方向——


我們能不能,


不再用消費來證明愛,


不再用標簽來定義好父母,


不再用別人的眼光來評判自己的選擇?


說實話,挺難的。


因為這個社會本身就是一臺巨大的焦慮制造機。


商家需要你焦慮,因為焦慮了才好賣東西。平臺需要你焦慮,因為焦慮了才會不停地刷。甚至連你身邊的朋友可能都在無意中讓你焦慮——因為朋友圈里全是"別人家的孩子"。


但至少,在逛超市這件事上——


逛就逛了,開心就開心了,曬就曬了。沒必要拔高到"托舉"。


如果一定要說什么是托舉——


你每天認真工作,不把生活的壓力轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。你在疲憊的時候還能蹲下來,好好聽他講今天在幼兒園發(fā)生了什么。你讓他知道,無論他以后成為什么樣的人,你都愛他。


這才是真正的托舉。


而這些,都不需要山姆的會員卡。

頻道: 商業(yè)消費
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